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【每日一景==古塔古谯古亭古祠系列:古塔选集】(第370--380期)六安市双塔广德市天寿寺塔池州市百牙塔
 

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4-24 14:01

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【华徽网=======美好安徽========每日一景(380)】

{{ 古宝塔 40 景地选集(中15--28)目录表}}

15、宣城市旌德县文昌塔;16、蚌埠望淮塔;17、芜湖市繁昌区仁寺塔 ;18、亳州市谯城区薛阁塔(以上为国家前八批保护单位)19、黄山市徽州区太平兴国寺宝塔;20宣城市宁国市仙人塔;21合肥市肥东县振湖宝塔;22、黄山市徽州区的巽峰塔;23、芜湖中江塔;24、马鞍山市和县文昌塔;25、铜陵市晃灵山墓塔群‌:;26、合肥城隍庙塔;27、宣城市宣州区广教寺双塔;28、合肥市庐江县白云寺卧佛塔;

【锦绣江淮:古塔古谯古亭古祠系列==宝塔40景地选集(中15-28)】

===15宣城市旌德县文昌塔

安徽旌德古塔文昌塔

文昌塔,又称安徽旌德古塔,位于安徽省旌德县旌阳镇 。文昌塔建成于清代乾隆十一年(1746),据《旌德县志》记载,工程至“乾隆十一年建成第四、五层,十月初二上塔顶”,“通计匠工、砖瓦、灰泥、金顶等项,共用银二千一百九十六两有奇”。该塔为八角五层砖木混合楼阁式结构,高约30米,塔基边长2.7米,首层高5.2米,塔顶设葫芦形塔刹,檐角悬挂铜铃。塔基以花岗岩砌筑,外壁涂白灰,正西向塔门券形,门上方砖砌匾额刻阳文“文昌塔”三字及“乾隆丙寅”年款,正门刻“淳水清风”。《史记天官书》称,文昌星主管天下士子的功名与福禄,故修建文昌塔,希冀公卿蝉联,人文表著 。其建造缘起包含“定龟”与“镇火”的风水思想,因旌德地形像“乌龟出洞”,恐其带走文运和财气,且县城西南方有形状似火的梓山导致经常失火,故在清乾隆八年修建此塔 。在地方文化景观中,文昌塔被视为“文房四宝”中的“笔”,与世科坊、聚秀湖、贞节坊及江村大地共同构成一幅文化图景 。文昌塔的塔基是文昌阁旧址,文昌阁是明代嘉靖三十七年(1558)由旌德知县李调元修建。因年久失修、栉风沐雨,至清雍正年间,文昌阁已颓废将倾,不得不将其拆除。文昌阁拆除后,“遂觉玉屏高逼学西,而翼方愈以平衡矣。”意思是文昌阁旁边的文庙东向太空,西向的玉屏山强逼而来,这种风水和环境显然对文庙不利。清代乾隆八年(1743),在原文昌阁的基地上垒石筑基,兴建文昌塔,竣工于乾隆十一年(1746)。文昌塔塔基原为明代文昌阁旧址,雍正年间因颓败 。 后据风水之说,为“定龟镇火”于清乾隆年间改建为塔 。其建造因资金不足而艰难曲折,五层形制据传因修建时资金短缺由原计划七层缩减而成 。二百余年风雨沧桑,火烧失修,已是满目颓残。内设木梯可登顶俯瞰城区,现为旌德文庙景区(国家AAA级旅游景区)核心组成部分,配套消防、安防设施及导游服务、汉服体验项目 。 现存形制为2001年修缮后面貌 。2013年随旌德文庙古建筑群被列为第七批全国重点文物保护单位 。

【今日文昌塔]

文昌塔位于旌德县城中心文庙东侧60米处,东临徽水河,周边民居环绕,外围有一圈粉墙黛瓦。文昌塔为八角五层砖木混合楼阁式结构,高31.8米(约30米)。塔基为八边形,边长3.6米,用矩形花岗岩石垒砌,高约70厘米;塔身首层高5.2米,壁厚1.4米 。塔门券形,开在正西向,门上方有长方形下凹砖砌匾额,刻阳文“文昌塔”三字,上款“乾隆丙寅”,下款“合邑公口” 。每层设腰檐,翼角腾空,塔顶为八角攒尖式,上置葫芦形塔刹,檐角悬挂铜铃(风铎);塔身外壁以白灰粉刷。塔室有木梯盘旋,可登至第五层眺望城区;原伴有与塔等高的巨大银杏树,文革期间被砍伐。

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4-22 14:23

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【华徽网============美好安徽=========每日一景(379)】

【锦绣江淮:古塔古谯古亭古祠系列===古塔 40地选集(上1--14)】

=====13、宣城市广德市天寿寺塔

天寿寺塔(原名大圣宝塔)

天寿寺塔始建于北宋太平兴国四年(979年),为五层属天寿寺(当时称“通天寺”,后赐名“开化寺”)的重要组成部分‌。宋元符二年(1099年)塔为火焚。宋元符三年至崇宁四年(1100一1105年)新修为七级浮屠。明万历三十年(1602年),知州何凤起募民募捐修塔。明万历三十五年(1607年)和清康熙七年(1668年)又两次修葺。‌首次焚毁‌:宋元符二年(1099年)十二月二十七日夜,塔被大火焚毁,仅存砖体‌。‌首次重修‌:宋元符三年至崇宁四年(1100–1105年),由佛门弟子宋荣、宋宗兄弟主持重建,增至七级,称“七级浮屠”‌。损毁‌:建炎三年(1129年),据传岳飞为防金兵登塔窥探,以飞矢毁其飞檐‌。‌明代修缮‌:明万历三十年(1602年),知州何凤起募捐修塔;万历三十五年(1607年),寺名正式改为“天寿寺”‌。‌清代修葺‌:康熙七年(1668年)、乾隆八年(1743年)等多次局部维修;嘉庆二十三年(1818年)遭龙卷风掀落塔顶‌。‌第三次焚毁‌:清光绪二十六年(1900年),因观音会燃放爆竹引发火灾,塔内木结构尽毁,仅存砖砌塔体‌。天寿寺塔是江南地区典型的楼阁式砖木结构佛塔,具有深厚的历史与文化价值。1983年10月,发现一“地宫”。“地宫”为砖砌直口坑,深110厘米,正方形边长32厘米。宫内有石碑一块,刻记塔之渊源。1984一1986年,省市文物部门对其进行了全面修缮。1986年4月30日 天寿寺塔修复工程竣工,此次修复,由国家文物局拨款,历时一年多;后经多次修建。1984一1986年安徽省市文物部门对其进行了全面修缮。天寿寺塔是反映当地北宋时期经济繁荣、建筑科技进步、佛教传播广泛的重要实物例证。

【天寿寺塔】

属江南楼阁式建筑,七层六面,砖木结构, 塔基占地46平方米,高42.8米,由地宫、塔基、塔身、塔顶、塔刹构成。砖砌塔身,木构挑檐,飞檐翘角,角悬风铎。塔身各层每面辟门,门两侧均设假直棂窗。一至五层为壶门,顶上装饰八角藻井,六至七层系崇宁年间重修所加,为拱形门,无藻井。底层塔身为上、下两段合成,其正东、东南、东北三门洞开,供人出入,正西、西南、西北三门沿内壁封闭,为对外佛龛之处。这种在底层三面辟门、三面设龛的配置手法,在中国其他地区的佛塔中尚属少见。塔身转角为圆形倚柱,柱头上施砖制方涩、菱角牙子各两重。每层檐部用斗拱,每面补间铺作用两朵,出一跳华拱,承托撩檐枋,椽飞出檐1.3米,翼角微翘,悬有风铎。塔顶为六角盔顶,其上安塔刹,由覆钵、宝珠、相轮、风盖、宝盖等组成,刹尖到戗角各装风链一条。塔内壁系直筒式塔心室,自下而上逐层内收。木作楼面铺方砖,以顺时针方向设楼梯, 还隐藏安装了防雷设备。2013年3月5日,天寿寺塔被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

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4-22 14:23

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【锦绣江淮:古塔古谯古亭古祠系列===古塔 40地选集(上1--14)】

=====13、宣城市广德市天寿寺塔

天寿寺塔(原名大圣宝塔)

天寿寺塔始建于北宋太平兴国四年(979年),为五层属天寿寺(当时称“通天寺”,后赐名“开化寺”)的重要组成部分‌。宋元符二年(1099年)塔为火焚。宋元符三年至崇宁四年(1100一1105年)新修为七级浮屠。明万历三十年(1602年),知州何凤起募民募捐修塔。明万历三十五年(1607年)和清康熙七年(1668年)又两次修葺。‌首次焚毁‌:宋元符二年(1099年)十二月二十七日夜,塔被大火焚毁,仅存砖体‌。‌首次重修‌:宋元符三年至崇宁四年(1100–1105年),由佛门弟子宋荣、宋宗兄弟主持重建,增至七级,称“七级浮屠”‌。损毁‌:建炎三年(1129年),据传岳飞为防金兵登塔窥探,以飞矢毁其飞檐‌。‌明代修缮‌:明万历三十年(1602年),知州何凤起募捐修塔;万历三十五年(1607年),寺名正式改为“天寿寺”‌。‌清代修葺‌:康熙七年(1668年)、乾隆八年(1743年)等多次局部维修;嘉庆二十三年(1818年)遭龙卷风掀落塔顶‌。‌第三次焚毁‌:清光绪二十六年(1900年),因观音会燃放爆竹引发火灾,塔内木结构尽毁,仅存砖砌塔体‌。天寿寺塔是江南地区典型的楼阁式砖木结构佛塔,具有深厚的历史与文化价值。1983年10月,发现一“地宫”。“地宫”为砖砌直口坑,深110厘米,正方形边长32厘米。宫内有石碑一块,刻记塔之渊源。1984一1986年,省市文物部门对其进行了全面修缮。1986年4月30日 天寿寺塔修复工程竣工,此次修复,由国家文物局拨款,历时一年多;后经多次修建。1984一1986年安徽省市文物部门对其进行了全面修缮。天寿寺塔是反映当地北宋时期经济繁荣、建筑科技进步、佛教传播广泛的重要实物例证。

【天寿寺塔】

属江南楼阁式建筑,七层六面,砖木结构, 塔基占地46平方米,高42.8米,由地宫、塔基、塔身、塔顶、塔刹构成。砖砌塔身,木构挑檐,飞檐翘角,角悬风铎。塔身各层每面辟门,门两侧均设假直棂窗。一至五层为壶门,顶上装饰八角藻井,六至七层系崇宁年间重修所加,为拱形门,无藻井。底层塔身为上、下两段合成,其正东、东南、东北三门洞开,供人出入,正西、西南、西北三门沿内壁封闭,为对外佛龛之处。这种在底层三面辟门、三面设龛的配置手法,在中国其他地区的佛塔中尚属少见。塔身转角为圆形倚柱,柱头上施砖制方涩、菱角牙子各两重。每层檐部用斗拱,每面补间铺作用两朵,出一跳华拱,承托撩檐枋,椽飞出檐1.3米,翼角微翘,悬有风铎。塔顶为六角盔顶,其上安塔刹,由覆钵、宝珠、相轮、风盖、宝盖等组成,刹尖到戗角各装风链一条。塔内壁系直筒式塔心室,自下而上逐层内收。木作楼面铺方砖,以顺时针方向设楼梯, 还隐藏安装了防雷设备。2013年3月5日,天寿寺塔被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

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【锦绣江淮:古塔古谯古亭古祠系列==宝塔 40 景地选集(上1-14)】

==12、六安市双塔(皋城双塔)

“双塔摩青”

六安市素有“双塔摩青”美誉的两座千年古塔,安徽省重点保护文物。经过千载风雨,仍矗立在市区,为世人景仰。两座古塔一北一南巍然屹立着,它是古老六安城的标志和象征,提起“双塔”,老人们就津津乐道:“六安是个‘船’地,古城是一只大船,南北两座宝塔,就如‘船’的两根桅杆,‘水涨船高’。六安城虽然紧靠老淠河,但从未被淹过。”故人们称之为南、北门锥子。

【北门多宝庵塔】位于六安市北外街东侧的多宝庵庙内,俗称北门锥子。《六安州志》(清同治本)载:“多宝庵在北门外街东。内有塔,传为尉迟恭监造,贼毁其巅数尺。先年掘地得古钟,观其所载年号,知为唐之药师寺。”为平面六角形,楼阁式造型、大砖结构的空心塔,现存7级,残高计21.6米。基层每边宽4.4米,高3,9米,各级宽、高逐层缩小,呈角锥形。第七层(即现在的顶部)每边宽3.1米。塔身正面向西,基层有塔室,室门为圆拱形,高3.3米。室内地平面随塔壁转折同为六角形,其每边和角的上方都有仿木作斗拱,承托着叠砌穹窿顶。室内原设置有佛龛、佛像,于“文化大革命”期间毁去。塔体外部的各级平座(塔檐),均系平砖叠砌挑出,下承以砖雕斗拱。塔心(塔桩)和塔壁(外层)之间,有50至80厘米宽的砖砌梯道,沿梯可盘旋登上塔顶。明万历八年(1580年)修补塔门碑一块。塔身各级装饰斗拱、假门和花窗等砖雕,分别嵌有清嘉庆年间捐修纪年瓷碑,三级以上嵌有彩瓷佛像或图案。

【南门观音寺塔】】位于六安市黄大街观音寺内,俗称南门锥子。《六安州志》(清同治本)卷七载:“观音寺,城西南隅,唐僧元通建,并造浮屠,名曰浮屠寺。”观音寺由唐武德年间(618—627年)僧人元通化缘而造,原名浮屠寺。所以先有寺后有塔,寺和塔钧为唐僧元通化缘而造。当时仅有山门殿、招堤殿及浮屠寺塔。宋僧瑞云重修改名观音寺。明嘉靖二十二年(1543年)增设拜殿,内有古铜佛一尊,占袈裟一领。清嘉庆八年(1803年)憎运宽、鸿严募化重修。清乾隆帝巡幸六安时,手书“敕建观音律寺”、“皆大欢喜”、“南无阿弥陀佛”,刻成3块石匾,前两块尚存寺中。 塔顶置铜铸葫芦形塔刹,民国时堕于狂风之夜,第九级遂有倾圮。塔身九级,高27米,平面六角形阁式造型,砖石结构,实心,基层每边宽3.9米,高 4.3米,塔顶有铜质塔刹, 40年代坠落。塔身正面向南,基部有高 1.5米、宽 0.85米圆拱塔门,门旁嵌有明万历八年(1580年)修补塔门碑一块。塔身各级装饰斗拱、假门和花窗等砖雕,分别嵌有清嘉庆年间捐修纪年瓷碑,三级以上嵌有彩瓷佛像或图案。

【今日===多宝庵塔】

为让这一千年名胜再现辉煌,六安市斥巨资对多宝庵塔进行了维修整固,并以古塔为依托==于2005年9月建成了占地面积3.5公顷的“北塔公园“。园内以江南园林为基调,以徽派建筑为特色,古塔、广场、曲桥、长廊、小亭、喷泉、巨型壁照和古庙寺佛为一体,绿化、草坪、银杏、古榆点缀其间,形成了六安古文化与现代文明的有机结合。

【今日===观音寺】

观音寺由唐武德年间(618—627年)僧人元通化缘而造,原名浮屠寺。《六安州志》(清同治本)卷七载:“观音寺,城西南隅,唐僧元通建,并造浮屠,名曰浮屠寺。”所以先有寺后有塔,寺和塔钧为唐僧元通化缘而造。当时仅有山门殿、招堤殿及浮屠寺塔。宋僧瑞云重修改名观音寺。明嘉靖二十二年(1543年)增设拜殿,内有古铜佛一尊,占袈裟一领。清嘉庆八年(1803年)憎运宽、鸿严募化重修。清乾隆帝巡幸六安时,手书“敕建观音律寺”、“皆大欢喜”、“南无阿弥陀佛”,刻成3块石匾,前两块尚存寺中。

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4-20 14:06

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【锦绣江淮:古塔古谯古亭古祠系列==代塔 40 景地选集(上1--14)】

===11、马鞍山当涂县——黄山塔

黄山塔

位于安徽省当涂县城北2.5公里处黄山之巅,始建于南朝刘宋,现为赵宋遗物。此塔最初为南朝宋武帝刘裕所建八丈佛塔,现存之塔已非原塔。清康熙三十五年(1696年)、光绪年间均有修缮;黄山塔既是佛塔,也曾作为航运灯塔。 古时山上有凌歊台,南朝宋孝武帝曾建避暑离宫于其上,“凌歊夕照”为姑孰八景之一。黄山塔是“当涂三塔”中年代最久远者。目前,一座以古迹保护为核心的生态公园——小黄山公园已基本建成。黄山塔始建于南朝刘宋时期,相传为宋武帝刘裕为“阻王气北侵”而建,原为八丈佛塔 。现存之塔为宋代遗物,但非刘裕所建原塔,可能为隋唐时期于原址仿建 。唐代诗人李白在《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》诗中写下“送君登黄山,长啸倚天梯”,以“天梯”喻黄山塔;南宋诗人陆游于1170年游历当涂时,曾登塔赋《黄山塔》诗。清初,荷兰来华使团成员尼霍夫所著《荷使朝华录》中就有作为太平府标志的“三塔”素描。黄山塔是“当涂三塔”(黄山塔、金柱塔、凌云塔)中最古老的一座,凌云塔已于1911年倾圮 。黄山塔在历史上历经多次修缮,包括清康熙三十五年(1696年)知县祝元敏重修、清光绪年间曾经大力修缮。1990年3月,国家和地方政府对该塔进行了简易维修。1989年,被安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。2004年4月至2005年5月,根据安徽省文物考古研究所制定的“恢复原状”方案进行了大规模维修,此次维修还原了宋代原貌特征,并增设避雷针 。

【黄山塔==千年沧桑】

黄山塔见证了“当涂三塔”的千年沧桑,是“当涂三塔两浮桥”古迹中唯一与长江相关(而非姑溪河)的建筑。黄山塔周边有凌歊台遗址,凌歊台在黄山塔南,南朝宋孝武帝刘骏曾建避暑离宫于其上。民间流传着黎明(鸡鸣三遍)之前,匆忙造成黄山塔的传说;清初,荷兰来华使团成员尼霍夫所著《荷使朝华录》中就有作为太平府标志的“三塔”素描。

【省、市、县政府出资“恢复原状”】

2004年4月至2005年5月,省、市、县政府出资,经省文物事业管理局批准,依据安徽省考古研究所制定的“恢复原状”方案进行大修。残留的宋代遗迹推断初建原貌主要修复了石质须弥座、门、盲窗、佛龛、内壁、木柱,恢复了宋代风格的斗拱及莲花瓣檐,并增设避雷针。

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【锦绣江淮:古塔古谯古亭古堂系列===古塔40景地选集(上1--18)】

=======10、宣城市‌泾县水西双塔(大观塔与小方塔)

泾县水西双塔(大观塔与小方塔)

水西双塔,坐落在安徽省泾县城西2公里水西宝胜寺左右两侧,这里地处泾水(古称赏溪)以西,故称“水西”。古代这里是佛教胜地。大观塔在泾县青弋江北岸宝胜寺(水西寺)前,与小方塔(绍兴塔)并称水西双塔,故又称崇宁塔 。该塔在北宋崇宁年间开始酝酿筹建,大观二年(1108年)动工,政和六年(1116年)建成,属楼阁式砖木结构 。塔身八角七层,底层直径11米、壁厚3.1米,通高45米,采用叠涩法砌筑檐部并设仿木斗拱,飞檐双重,翘脊八角,构筑图案工整 。塔体呈内方外圆造型,内部为空筒结构,外观七层,内观12层,底层与二层内为正方形,三层以上为八角形,登塔梯为穿壁绕平座式 。塔心内空直径约四米,原有木梯及楼板毁于清咸丰三年(1853年)太平军战事,塔壁现存火烧焦痕。塔顶未设塔刹,清嘉庆《泾县志》所绘塔图亦无塔刹,推测可能初建时即未建造 。檐下设鸳鸯,据第六层碑文记载,该塔原设计为十三层,因战乱仅建至七层。1994年实施“修旧如旧”修缮工程,2016年至2017年再次获得专项资金进行本体维修 。2001年与绍兴塔共同列入第五批全国重点文物保护单位 ,一为大观塔,一为小方塔。水西双塔集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身,显示了古代劳动人民的聪明才智和艺术创造力,是中国古代建筑的代表作。

【佛教寺庙==“水西双塔”命名】

有着深厚的地理和文化背景。“水西”之名,源于其地处水源之畔的西侧,昔日这里是繁华的交通要冲。双塔曾作为佛教寺庙的有机组成部分,承载着祈福与导航的双重功能。在中国古代建筑中,“双塔”通常指两座独立的塔楼,它们多用于宗教或纪念目的。然而,像水西双塔这样历经千年仍保存完好的例子,实属罕见。这不仅仅是一座座雄伟的建筑,更是古人卓越智慧与精湛艺术的瑰宝。

【水西双塔==建筑风格】

水西双塔的独特魅力,源于其深厚的历史底蕴与丰富的文化内涵。从建筑风格上看,这两座古塔展现了宋代建筑特有的简洁与优雅。青砖砌成的塔身,层层叠叠,每一层都精雕细琢,莲花纹与佛教图案交织其中,不仅美化了建筑,更折射出当时的宗教信仰与社会风俗。

【西双塔==核心亮点】

在于它独特的历史和文化价值。首先,从建筑风格来说,这两座塔体现了典型的宋代特色—简洁而优雅,塔身用青砖砌成,层层叠叠,每一层都有精美的雕刻,比如莲花纹和佛教图案。塔身的雕刻不仅是为了美观,还反映了当时的宗教信仰和社会风俗。现代人总在追求新奇,但真正的美往往藏在这些古老的细节里。水西双塔之所以成为旅游热点,很大程度上是因为它“活”的历史感。亲身感受那种与古人“对话”的奇妙。

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4-18 14:07

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【华徽网==========美好安徽==========每日一景(374)】

【锦绣江淮:古塔古谯古亭古堂系列==古塔40景地选集(上1--18)}】

======9、‌池州市百牙塔;

贵池-百牙山塔

位于安徽省池州市贵池区城东北百牙山上,是明朝时期的建筑。贵池百牙山塔是。明嘉靖期间,池州“知府”陆冈,主持当时百家-牙户、集资修建,来祈求生意兴隆、货船平安。塔=为六边七级楼阁式砖塔,高34.3米。底层为低矮台基,塔基有六石唇,上砌砖柱,层层皆有。池州市穹窿弧顶。七级玲珑,每层有拱门拱窗。楼层内构造奇特,上下贯通。塔内有盘旋砖阶可至塔顶。塔顶有刹,为生铁铸造。 百牙山塔是池州古城为数不多的古建筑之一。 该塔融合了中国古代建筑的民族特色并加以发展,具有较高的历史、艺术和科研价值。清乾隆《池州府志》、光绪《贵池县志》载:明嘉靖十七年(公元1538年),池州知府陆冈以“取地理补短益卑之象”“大培池州风水之不足”“以增环抱水口之势”,主持兴建此塔。由于此塔是陆冈主持当时百家牙户集资修建,来祈求生意兴隆、货船平安,使往来的“舟”有“桩”系稳,以求福佑,故名百牙山塔。从此,池州城内增添了一处胜景。记载:明嘉靖十七年(1538年),池州“知府陆冈建塔于上,以增环抱水口之势”,依山定名。建塔亦是“取地理补短,益卑之象”。清乾隆《池州府志》载:“百牙山在府城东北半里许,其麓落篷湾。”何为落篷?清光绪《贵池县志》说:“池盛时集贾舶于此,百牙评其值,故名。” 清咸丰三年(1853)11月8日,太平军水师船进清溪口,在百牙山一带与清军展开激战,破清军百牙山庙据点,对百牙山塔造成损伤。抗日战争时期,遭受日军大炮蹂躏,贵池百牙山塔之第一层东北角被击坏。1982年、2001年,两次对贵池百牙山塔进行抢救性修缮。2019年10月7日,贵池百牙山塔被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

【‌池州市百牙塔=李鸿章倡导】

清光绪四年(1878年),由李鸿章倡导,委任江苏补用道吴毓芬续建,完成7层。塔身由条石垒砌而成,八角飞檐,内有133级石阶可登,砖雕佛像共802尊。姥山塔内的匾额题词、砖雕佛像,具有较高的艺术价值和历史价值,同时为研究淮军历史提供的丰富的历史资料。2019年10月16日,姥山塔被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

【百牙山塔==遗迹】

由于百牙山塔坐山临水,山水相依,清代时百牙山南边一带,更有荷池数十亩,故有许多文人雅士登临该塔,抒情赋咏,留下许多珍贵的诗篇。清代诗人金宗份的《晚登百牙楼》、清代诗人章骏飞的《百牙荷风》、清代诗人张士范的《同人泛舟过相公墩登百牙山》……数首诗篇将登百牙山塔远眺的美景描绘得生动传神。,这样一座将美景与人文汇聚一体的古塔,也曾在历史的长河中遭受“风吹雨打”。清末,百牙山塔曾遭雷击,钵顶受损;抗日战争时期,山塔遭日军炮击,塔东北角被击坏。“1982年原贵池县政府对百牙山塔进行了抢救维修;年池州市政府再次加以维修,并增设避雷等设施;2018年被公布为省级文物保护单位。

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=======8、合肥市‌巢湖市姥山塔(文峰塔)

姥山塔(又称文峰塔、望湖塔)

位于安徽省合肥市巢湖市中庙镇境内,是明清时期的古建筑。据《巢湖志》等记载,姥山塔初建于明代崇祯四年(1631年),当时流传“姥山尖一尖,庐州出状元”的民谣,庐州知府严尔圭为应证此谣,主建该塔层,但工程至四层时停工。清光绪四年(1878年),洋务派首领、合肥人李鸿章倡议续建;工成,李鸿章题“文光射斗”,并作《姥山塔碑记》刻于石。塔高51米,7层。姥山塔,位于巢湖姥山岛之顶,塔高7层51米,133级,塔基和塔身全用青砖垒砌而成,塔体呈八角形,飞檐翘角,每个塔檐都悬挂着铁铃。

【姥山塔==文物遗迹】

姥山塔塔身由外壁、画廊、塔心三个部分组成。塔门刻有“云梯”二字。进入塔内,门梯交错,左拐右旋。每层塔壁四周或题词,或诗文,或砖雕佛像,共有砖雕佛像802尊,额题词25件。姥山塔内藏有25幅匾额和802尊砖雕佛像。塔顶上镶嵌有李鸿章全像。

【姥山塔=明朝末年崇祯皇帝题字】

姥山塔第七层,明朝末年崇祯皇帝题字“三元叶吉”。

【姥山塔=首任台湾巡抚刘铭传和淮军将领题刻】

首任台湾巡抚“铭字营”刘铭传、“盛字营”周盛波、“树字营”张树声、“华字营”吴毓芬、“庆字营”吴长庆等20余通淮军将领题刻。淮军将领张树声(两广总督、加太子少保衔)题字“势如涌出”。

【姥山塔==匾额李鸿章、李瀚章、李鹤章题字】

清朝保留李鸿章、李瀚章、李鹤章题字。李鸿章题字“擎天一柱”,大哥李瀚章(两广总督)题字“举头日近”,三弟李鹤章题字“钟灵太乙”。姥山塔塔门“梯云”二字,是明朝庐州知府严尔圭题写;他还在第一层题字“奎光映斗”(奎宿耀光辉映斗宿,是文运昌明﹑开科取士的吉兆)。吴毓芬《姥山歌》佳句隽词,把塔影湖光融为一体。科学价值方面,姥山塔选址姥山岛之巅,与中庙寺互为“借景”并构成“形、势”关联,形成独特的人文景观,二者作为风水建筑布局自然协调。

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=======7、黄山市‌歙县长庆寺塔

歙县长庆寺塔

位于安徽省黄山市歙县徽城镇,练江南岸的西干披云峰麓,因塔旁原有长庆寺,故名;又因此山原有十寺,又名“十寺塔”。宋重和二年(1119年),有歙黄备村人张应周在山门与漱芳台埒前建造七级方塔。宋宣和三年(1121年),毕永朗题记《长庆院塔》;元天历元年(1328年)、明成化十三年(1477年)皆有张姓族人重修。明万历四年(1576年),歙县七里涂圣僧庵进行过一次较大规模的维修,全部款项也都由当时永丰乡清泰里和岩寺镇吴塘大社、永和二社的商人捐助。明万历四十八年(1620年)即泰昌元年,张大晋复倡族人修之,并题识勒石于塔内西面二层;清乾隆四十一年(1776年),塔顶遭雷雨风暴折毁,坠落练江,上有"大宋重和二年正月"铸字,乡贤程光国重修,程瑶田作《重建塔顶记》与《太平十寺始建浮图年月记》。清咸丰、同治间(1851—1874年),寺毁塔存。 民国二十五年(1936年),歙人江障集资重修。1981年9月8日,长庆寺塔由安徽省政府公布为第一批省文物保护单位。 2013年3月5日,长庆寺塔被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

【长庆寺塔==建筑格局】

长庆寺塔塔身七层,为楼阁式砖木混合结构,内实心,平面呈方形,犹袭唐制。塔高23.1米,底层为青石制须弥座,上承一层塔檐石柱,边长5.28米,高2.34米,其束腰部分高66厘米,有间柱、角柱,当为民国时所修。四面辟有券门,门洞中空,内有石雕莲瓣佛座。塔身以黄土胶泥砖砌,塔砖规格为31厘米×17厘米×5厘米。檐口用砖叠涩出五层菱角牙子,叠涩砖上为木构腰檐,覆筒板瓦。

【长庆寺塔==历史遗迹】

长庆寺塔内嵌有民国二十五年(1936年)重修碑记,该塔身上嵌有数方明代重修碑石。程瑶田《太平十寺始建浮图年月记》: "徽州府城外太平十寺之长庆寺,旁有七级浮图。乾隆四十一岁在丙申。九月廿四日,鸡初鸣,大风暴雨,瓦飞木拨。而浮图之铜顶于是时折坏,堕山下练水中,黎明时为牵筏人资去,遗其顶末。以今尺度之,长七寸余。等以天平,八斤二两。吾友胡授谷见而取归,视其上有:“大宋重和二年正月”字。徽州文化内涵深厚,宗教文化也极具地方色彩。

【【长庆寺塔】】

长庆寺塔呈方形楼阁式,塔身砖砌,第一层较高,自下而上递减。底层有木廊,石檐柱间宽4.33米,四面辟有券门,门内置石雕莲瓣佛座。长庆寺塔是仅存少有的方形佛塔,保留了唐宋早期佛塔的形制,具有南方唐宋方塔风格,是研究佛教建筑史的重要实物例证。

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====6、‌池州市贵池区妙因塔(清溪塔)

贵池区流坡村妙因宝塔(清溪塔)

贵池清溪塔,即“妙因塔”,位于安徽省池州市贵池区流坡村,清溪河故道与长江入口处。俗称清溪塔。位于池州市贵池区江口街道办事处流坡村的长江岸边,与百牙山塔遥遥相对。明朝万历十九年(1601年)池州知府钱贾始建,至万历四十年知府金本高迄工。明万历四十三年(1615年),贵池清溪塔竣工。明崇祯十五年(1642年)夏,该塔塔刹遭雷击毁,塔身无恙。塔为七层八角楼阁式砖制,高55.7米,周长37.69米。底层设砖制须弥座,束腰处有砖雕。塔身上下均有栏额和普柏枋,砖雕为卷云纹饰。有石、砖阶从复壁中盘旋而上,塔内诸层有佛龛,石质匾额。纵观塔的造型,粗犷苍劲,庄重古朴。据明代大学士丁绍轼所著《清溪塔碑记》记载:塔身始建于明万历年间,时任池州知府钱槚为祈求风调雨顺、五谷丰登,起意建造此塔,此后历经3任知府,费时19年方才竣工。民国二十六年(1937年)7月至民国三十四年(1945年)8月之间,日本军队炮击清溪塔,该塔北部迎江面小面积坍塌。1982年,原贵池县人民政府简易维修了塔门砖券、外塔壁与覆钵形塔刹。2002年,池州市人民政府抢救维修了塔心室佛龛、塔檐、塔顶,更换了灰筒瓦,并安装了霓虹灯,增设了避雷等设施。2019年,安徽省人民政府拨款对其整体修缮,并修复了该塔塔刹。

【清溪塔:文物价值】

池清溪塔是江南地区明代砖石制作技术和佛塔砌筑技术的作品,体现了时代建筑风格,是地方政府主持督造的大型公共地标性建筑,成为池州市省级历史文化城的标志性建筑。该塔是儒、释、道三种文化交融的产物,系长江沿岸规模较大的七级浮屠,兼备佛塔、风水塔双重文化属性,具有舟船航行标志实用功能,融合了中国古代建筑的民族特色,具有较高的历史、艺术和科研价值。 塔身七层,灰砖赭缝,每一块砖上都刻着字:“府塔砖张玉造”““嶙峋高塔倚遥天,拾级凭临俯大千。”在池州城东、长江之滨,屹立着一座古塔——清溪塔,它是古池阳十景之一“清溪夜月”的核心景点。

【清溪塔,历史价值】

据明代大学士丁绍轼所著《清溪塔碑记》记载,塔身始建于明万历年间,时任池州知府钱槚为祈求风调雨顺、五谷丰登,起意建造此塔,此后历经3任知府,费时19年方才竣工。400多年过去,清溪塔以它精湛的建筑和艺术造诣,成为池州文化遗产中一块重要的瑰宝,先后被认定为省级重点文物保护单位及全国重点文物保护单位。2019年10月7日,贵池清溪塔被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

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========5、安庆市:”安徽第一塔”‌潜山太平塔

潜山市太平塔(“安徽第一古塔”

坐落于安徽省潜山市,城北市的彰法山皖光苑内(潜山市博物馆院内)。始建于晋咸和年间(326-334年),为童师菩萨妙济真觉大师的舍利塔。初始,塔旁有寺,北宋禅宗五祖法演禅师曾在此坐禅说法,其弟子当时尊称“三佛”之一的佛鉴慧勤禅师住寺住持,继承衣钵,香火鼎盛。后因寺塔颓圮,又众募兴资,于北宋崇宁三年(1104年)重修。南宋绍兴二十四年(1154年)正月初,太平塔惨遭回禄之灾;后又于南宋绍兴二十九年(1159年)重修,此次维修历经十年,南宋隆兴癸未年(1163年),铸造塔顶覆钵(上有铭文676字,详记重修时捐资者姓名、金额及铸造年代和工匠姓名等),直至南宋乾道四年(1168年)才竣工。经过元末战乱,明洪武年间(1368—1398年),再次重新修建太平寺、殿、阁等建筑。明崇祯十四年(1641年),张献忠率农民起义军攻克潜山,知县李胤嘉、典事沈所安等火焚太平塔,所幸塔体尚存,岌岌可危。历经近1700多年的风霜岁月。作为安徽省现存最古老的塔,它被誉为“安徽第一古塔”,并被列为全国重点文物保护单位。塔基占地261平方米,总高43米,七层八方,自下而上逐层收分。后因寺塔颓圮,又众募兴资,于北宋崇宁三年(1104年)重修。现存塔之主体,为此次重修遗物。1986—1994年,国家、省文物局、潜山县人民政府先后拨专款百万元,进行了太平塔第四次大修。 太平塔地宫出土和塔身附属文物均有详细纪年,具有重要的历史、艺术和科学价值。2013年3月5日,太平塔被国务院列入第七批全国重点文物保护单位。

【太平塔砖木结构】

是安徽省已知年代最早、保存最好的古塔之一。太平塔为楼阁式砖木结构,塔基占地261平方米,总高43米,七层八方,自下而上逐层收分。塔底层四周为附阶,塔身每层辟有四券门,两虚两实,虚实相对。塔内中空,铺楼11层,横木压板,结构别致。塔壁内设台阶,除二层外皆为“壁内上折式”,穿楼绕廊可以上下。塔体内外设大小不的金龛,龛内砖镂佛像千座。塔外壁有腰檐,仿木结构,飞檐翘角,气宇轩昂,角以长石条砌成,外首琢有龙首。塔顶仿木八脊封檐。

【太平塔名称由来】传说当时造塔时,在潜山的东、西、南、北四个方位都分别造了一座塔,北边的就是太平塔,在后来的历史变迁中,其余三座塔都倒塌了,只有太平塔屡毁屡修,“太平”一名由此而来。

【太平塔==艺术遗迹】

元末至正十二年(1352年),名吏余阙镇守安庆期间曾登临赋诗:“萧寺行春望下方,城中云物变凄凉。野人篱落通潜口,贾客帆樯出汉阳。多难渐平堪对酒,一樽未尽更焚香。凭将使者阳春曲,消尽征人鬓上霜。”1986年,单士元、郑孝燮、罗晢文等近现代古建专家考察太平塔后,挥毫写下“七层古塔耸潜山,国策长安永太平”的题词。

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2026-5-2 9:33:54
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