巢湖南岸巢父生态园的有巢氏雕像。有巢氏绘画。
以安徽名人馆第一人、环巢湖地域流传甚广的有巢氏传说为主题，历时3年多构思、创作，长篇小说《有巢氏》形象再现了数万年前有巢氏率领部落人从洞穴到树巢、又从大山走进平原的历程。
人类始祖的“来龙去脉”
铺陈30万字，殚思竭虑创作出有血、有肉、有场景的一部以有巢氏为主题的长篇小说，作者王国刚用一个词形容自己写完最后一个字时的心情——“如释重负”，“有巢氏位列中华五大始祖（有巢氏、燧人氏、女娲氏、伏羲氏、神农氏）之首，我一直觉得，在漫长的中国历史上，这位智慧、勇敢、胆识超人的重要人物需浓墨重彩书写。”
有巢氏的传说，究竟有无历史依据？史料显示，有巢氏的记载最早见于战国时期诸子百家。《庄子·盗跖》载：“古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《韩非子·五蠧》载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”秦汉以后，记载就更多了，且不断延伸和扩展，有巢氏逐渐演化为“三皇”之首。《先秦史》云：“吾国载化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。”此处“巢”即是有巢氏，被奉为中华第一人文始祖。著名历史学家吕振羽也在《中国历史讲稿》中指出：“到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史。”
史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。他教会原始人“构木为巢”、袭叶为衣、食果为粮，率族人发明了梯子、土葬、族外通婚和搭草棚等。“构木为巢”，引领原始人离开世代居住的洞穴上树巢居住，这一壮举将人与动物分离开来，具有划时代意义。从此以后，人类才逐步发展到筑草屋、石屋、泥屋、木屋、秦砖汉瓦平房、现代楼厦等。“有巢氏开创巢居文明的伟大功绩，对中华文明以及人类文明的发展，都具有积极和深远影响。”王国刚说。2008年，北京奥运会主场馆鸟巢的建造理念，便来自有巢氏巢居文明内涵。2019年中国北京世界园艺博览会中国馆，即效仿有巢氏“巢居”的古老智慧修建而成。
探向远古的寻根问祖
王国刚介绍，目前，全国多地都纷纷“表白”自己是有巢氏文明的发源地。对此，学术界有七种观点：一曰安徽，二曰山东，三曰湖南，四曰内蒙古，五曰云南，六曰四川，七曰苍梧。其中，有巢氏源于安徽巢湖的说法占主流。数千年来，在巢湖流域一系列地名变更中，万变不离一个“巢”字。巢湖一带自古称南巢、居巢、巢伯国、古巢国，秦朝设巢县，唐朝设巢州，后又设巢县，新中国成立后设巢湖地区，1984年撤县设巢湖市，1999年设居巢区、地级巢湖市，2011年区划调整后重设县级巢湖市。此外，巢湖周边巢姓人众多。“目前仅舒城，有巢氏的后裔就超过500人。”来自舒城的有巢氏后裔巢良根告诉记者。也就是说，无论是夏商周时代口口相传下来的有巢氏传说，还是文字出现后数千年来关于有巢氏记载、地名、姓氏等，都说明巢湖地域与有巢氏密切相关，说明有巢氏源于巢湖，这是别处无法比拟的。
据中国历史大系表记载，有巢氏生活在旧石器时代早期，虽没有文字记录有巢氏是何方人氏，但是20世纪80年代以来，随着巢湖流域和县猿人遗址、银山智人遗址和凌家滩遗址相继发现，结合古籍记载研究，有巢氏被认为是安徽巢湖人。
“经过认真考证，巢湖市坝镇巢山一带，就是中华第一人文始祖有巢氏及其子孙的生息地。”据巢湖市文学艺术界联合会主席王有洲介绍，在当地巢父生态园的“栗园巢居”，还有人类从洞穴走到树上居住的“巢居”痕迹，“直到今天，巢湖新建的房子仍能看到远古‘有巢氏’房子的影子，干栏式建筑、有卯榫，这种建筑风格是巢湖独有的。”
挖掘和弘扬有巢氏文化
《有巢氏》的写作历时三年多，但王国刚坦言这部小说从构思到准备素材，远远不止三年，创作过程极其艰辛。“人类诞生文字的历史仅数千载，对传说中万年前的有巢氏记载仅寥寥数言，这令我一度无从下笔。”尽管艰难，但在他看来，创作这部作品，既是对中华始祖有巢氏的崇敬和缅怀，更是后代义不容辞的神圣责任。自从心生“把传说中的有巢氏写活”的愿望，王国刚养成了一个习惯，处处留心寻觅原始人类活动的遗迹、观摩反映其生活场景的绘画、雕塑、蜡像，并从各种壁画、博物馆馆藏等实物中找灵感，在脑海里时断时续地构思小说片段，不断寻找创作脉络和切入口。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。“有巢氏是我们的根和源头之一，是人类的始祖文化。关于有巢氏的传说流行了上万年，历朝历代的圣贤和民众都对他表示崇敬和爱戴。挖掘和弘扬有巢氏精神，对于激发新时代人们的创新精神、增强民族自豪感和自信心，很有意义。”作为土生土长的巢湖人，年过六旬的王国刚决定要为家乡做点事儿、为挖掘安徽本土特色文化做点事儿，希望通过自己的创作，努力唤醒身边这位“沉睡的巨人”，“作为有巢氏的后裔，我们有责任传承、弘扬有巢氏文化，使‘敢为人先、创新创业’的有巢氏精神成为激励安徽人乃至全国人民开拓创新、砥砺前行的动力，努力实现中华民族伟大复兴。”
让人欣喜的是，为了弘扬有巢氏文化，全省上下作出了不懈努力：安徽名人馆展出的第一位名人便是有巢氏；2012年，合肥市将《有巢氏的传说》列入合肥市第三批非遗名录；2013年，《中国地域文化通览（安徽卷）》确认巢湖流域是有巢氏的生籍地和发源地；2014年，巢湖市成立有巢氏文化研究会，每年组织专家、学者和各界人士开展研讨并推出论文集，每年举办中学生有巢氏故事比赛，成果颇丰；2017年，“有巢氏的传说”成功入选安徽省第五批非遗项目代表性目录；2021年，作家刘宗勇创作的动漫片《有巢氏传奇》播出，同年，巢湖有巢氏文化主题公园向社会开放；长篇小说《有巢氏》被合肥市委宣传部列为合肥市哲学社会科学规划项目成果……
“弘扬有巢氏文化必将极大提升安徽的知名度、美誉度和影响力，希望各级政府能进一步多方位、多层次地加大宣传推广力度，推动有巢氏文化从地域文化走向世界文化、从民族文化走向全人类文化，进一步提高中华传统文化在人类文化中的地位。”王国刚坦言自己心怀愿景，“希望条件成熟时，能在巢湖之滨隆重举办一场有巢氏祭典活动，使环巢湖流域成为举世公认的有巢氏故乡，使巢湖成为海内外华人寻祖问根的目的地。”（原著：安徽日报）
